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澳门星际堵城:彩绘童子抱鞠俑 北宋“足球”玩得有点嗨

时间:2018/9/3 20:14:00  作者:  来源:  查看:129  评论:0
内容摘要: 2012年的一天,成都体育学院博物馆接到一个电话。电话那头,一位自称民间收藏者的人说明来意:“我这里有一个‘抱球小孩儿’,你们有兴趣吗?”当博物馆的两位工作人员赶到这位收藏者的家里时,立即意识到,对方口中所指之物,绝非“抱球小孩儿”如此简单。童子右手握住“气嘴子”,左腿上放着置...
 2012年的一天,成都体育学院博物馆接到一个电话。电话那头,一位自称民间收藏者的人说明来意:“我这里有一个‘抱球小孩儿’,你们有兴趣吗?”当博物馆的两位工作人员赶到这位收藏者的家里时,立即意识到,对方口中所指之物,绝非“抱球小孩儿”如此简单。童子右手握住“气嘴子”,左腿上放着置换的鞠胆,这是一件宋代彩绘童子抱鞠俑,如今已是成都体育学院博物馆的“镇馆之宝”。

  童子坐地裸头,身着圆领宽袖罗衫,左脚着靴,右脚光脚,双手抱鞠。彩绘童子抱鞠俑是一件十分珍贵的宋代蹴鞠文物,其身上包含了丰富的历史文化信息,是研究中国古代体育史的重要文物材料。

  但令人奇怪的是,童子虎口上还卡拿着一长条形物件,左腿上也放置有一类似之物。童子为何一只脚光着?虎口和左腿上的长条形物件是什么?如此特殊的造型表现的是什么情景?

  壹

  到了宋代

  鞠的制作更加成熟

  西汉人刘向说:“蹴鞠者,传言黄帝所作,或曰起于战国之时。”

  也就是说,在2000多年前,中华大地上就已经出现了“踢足球”这项古老的运动。

  《史记·苏秦列传》说:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击缶,斗鸡走狗,六情蹋鞠者。”《战国策·齐策》中,也有同样的记载。

  自战国伊始,至清代,蹴鞠经历了从萌芽、鼎盛到衰落的不同阶段。经济发达的唐宋时期,称得上是蹴鞠发展史上的一个重要节点。

  成都体育学院博物馆副馆长宋秀萍介绍,从战国到汉代,人们所踢之“鞠”,是外以皮革制作,内以填充毛发一类轻柔物质做成的实心球。

  但这一形制,在唐代发生了改变,“唐代,鞠的制作工艺发生了重大变革,出现了充气球。”

  充气球的发明,导致了蹴鞠技术和规则的革命。这种鞠外以多片熟皮缝制而成,以嘴或工具充气(打揎)后,以丝绳系住气孔,则可踢玩。

  《全唐诗·答皮日休字诗》中写道:“八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。”

  这首诗反映出,至少在中晚唐时,熟皮制作的八瓣球已经普及。

  到了宋代,鞠的制作更加成熟,“宋代鞠的外壳制作有六瓣、八瓣、十二瓣之分,使用最广泛的,看来是六瓣球和十二瓣球。”

  宋秀萍说,当初第一眼看到这件宋代彩绘抱鞠童子俑时,便注意到小孩手中抱的球是“有瓣儿”的,“这个特点让我意识到,这个球就是蹴鞠,而且是‘充气球’。”

  较之以往的实心球,充气球的最大变化是球体轻,弹性好,可以踢得既高而远,也可以踢出很多技巧花样。

  这直接促使汉代以来“法月衡对,二六相当”的六人双球门制蹴鞠,演变成为唐宋盛极一时的单球门比赛和“白打场户”比赛。

  贰

  比赛间隙

  童子匆忙换内胆

  宋代彩绘童子抱鞠俑有一细节引人关注:童子右手扶球,虎口上还卡拿着一长条形物件,童子的左腿上也放置有一类似物件,这到底是什么呢?

  宋秀萍认为,这两个物件应是宋人所说的“香胞”,也就是鞠的内胆。

  原来,气球制作的关键,是在熟皮制作的外壳内嵌入动物(一般是猪或牛)膀胱制成内胆。虽有能工巧匠精心制作,但踢球时鞠胆在外力作用下也较易破损,须备用内胆及时更换。

  尽管更换内胆是蹴鞠比赛中经常发生的事情,但令人奇怪的是,以往文献与文物均未有鞠胆破损更换的记载或替换鞠胆的图像。千年前的古人究竟是如何更换蹴鞠的“香胞”,成为一个谜团,直到这件宋代彩绘童子抱鞠俑的出现。

  “你看这个小孩儿,坐在地上,双手抱鞠,虎口处拿着一个楔形的东西,左腿上也有一个。我们推测,这应该是发生在一场激烈的蹴鞠比赛的间隙。这名队员发现球没气儿了,掉的鞋子还来不及穿好,便坐在地上,一手卡住气嘴子,腿上放着置换的内胆,头微微一侧,仍然紧张关注着场上的形势。这是我们在以往的文献和文物资料中所没有看见过的。”

  儿童蹴鞠有“德体”教化的功能

  蹴鞠运动至宋代就十分普及了。在这一时期,竞赛体制、组织体系、活动体系、章程规则、运动伦理等都极为成熟完整,其社会影响与普及程度,也堪称该时期的第一体育运动。

  著名的《宋太祖蹴鞠图》,描绘了宋太祖赵匡胤、太宗赵匡义和近臣赵普等一起蹴鞠玩乐的情景。

  北宋著名诗人梅尧臣的诗篇中,有“蹴鞠渐知寒食近”的句子,从而可知,“寒食蹴鞠”是民间的一项春日活动。

  当时,上至皇室贵胄,下到市井百姓,都以蹴鞠为乐。

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  更有意思的是,就目前发现的宋代时期关于儿童蹴鞠的文物,远较成年人丰富。

  除宋代彩绘童子抱鞠俑外,故宫博物院藏宋磁州窑蹴鞠瓷枕,以及河南博物院藏白釉黑彩孩儿鞠球纹枕等文物,皆表现了宋代儿童蹴鞠的情形。

  在经济富足、城市繁华、市民文化兴盛的两宋时期,儿童蹴鞠缘何得以发展?这和当时的社会风气、宋人的教育理念有什么样的直接关系?

  从已有的文献资料里,我们可以得知一部分缘由。

  “夫气球者,儒名蹴鞠,社曰齐云。乃昔世壮士习运之能,王朝英杰游戏之学。士夫所喜,子弟偏宜。能令血气调和,顿使身心软美。虽费衣而达食,最灭强而欺村。体虽肥胖,敬此而举履如飞,年乃隆高,频踢则身轻体健。”这段话出自《蹴鞠谱》的《齐云理赋》。



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